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“Lo que es sagrado se baila”: una aproximación a la ontología Xavante desde el análisis de cuatro danzas involucradas en el ritual de iniciación de los adolescentes
(Pontificia Universidad Católica del PerúPE, 2021-08-02)A partir del análisis de cuatro danzas, este trabajo tiene como intención realizar una primera aproximación y reflexionar ante la siguiente pregunta: ¿de qué manera las danzas involucradas en el ritual de iniciación –y con ... -
¿Qué es la anemia? Hacia una necesaria construcción social de la anemia como una enfermedad
(Pontificia Universidad Católica del PerúPE, 2009)El presente artículo muestra, valiéndose de cifras estadísticas generadas por distintos institutos del país como elINEN y el INASA, una visión panorámica del serio problema en materia de salud pública que representa la ... -
¡Qué más quiere señora!: Violencia íntima y estatal a partir de conversaciones con mujeres madres del Módulo de Justicia de Ventanilla
(Pontificia Universidad Católica del PerúPE, 2013)Al Módulo de Justicia de Ventanilla asisten mujeres madres de escasos recursos económicos para ser asesoradas o patrocinadas por un defensor público en relación a sus casos de pensión alimenticia, situación judicial producto ... -
¿Qué ve el Estado Peruano en la Amazonía Peruana?. Discursos de etnicidad y pobreza extrema
(Pontificia Universidad Católica del PerúPE, 2015-10-18)A través de una Resolución Ministerial, el Estado peruano admite una falenciaen su principal herramienta de focalización produciendo un aparente cambio en la lógica de intervención. Sin embargo, através de un análisis ... -
La re-espacialización del capital en México
(Pontificia Universidad Católica del PerúPE, 2015-10-18)En los albores del Siglo XXI en México, el espacio social nacional construido a lo largo de los pasados dos siglos, se reconfigura acorde a los designios que le marca el capital: no borra sus fronteras, sino que re-espacializa ... -
Redes de reventa y dinámicas de corrupción en la producción de espectáculos públicos
(Pontificia Universidad Católica del PerúPE, 2014)La reventa aparece como una práctica inconexa del sistema general de venta de entradas para eventos públicos de entretenimiento (conciertos, partidos de fútbol, ferias, etc.) basada en el aprovechamiento de la desorganización ... -
Reflexiones metodológicas y la responsabilidad en antropología
(Pontificia Universidad Católica del PerúPE, 2011)En el marco del curso de Antropología Urbana (2010-1), tuvimos que realizar un trabajo final que consistía en hacer una etnografía sobre Mujeres Vendedoras Ambulantes en los alrededores del Mercado de Magdalena del Mar y ... -
Reflexiones sobre esos “otros extraños” liberales en la sociedad holandesa
(Pontificia Universidad Católica del PerúPE, 2008)Holanda es considerada como un modelo de sociedad liberal. Sin embargo, el sistema liberal presenta contradicciones al verse enfrentado con nuevas categorías de “los otros” y sus efectos en la identidad holandesa. El caso ... -
Reflexión Histórica de la Colada Morada, Tradicional Bebida del Ecuador
(Pontificia Universidad Católica del PerúPE, 2023-08-24)Through archival research, this article provides a historical account of the traditional Ecuadorian beverage, colada morada. In this sense, we start from its pre-Columbian roots, and we also analyze global processes that ... -
Relato de trabajo de campo
(Pontificia Universidad Católica del PerúPE, 2012)El presente relato corresponde a las experiencias en el trabajo de campo de la investigación para obtener la licentura en antropología de la autora. La investigacion en sí, reflexiona sobre las relaciones en torno a las ... -
LO RELIGIOSO Y LO POLÍTICO: Transformaciones cosmológicas en el pueblo yánesha (1958-1980)
(Pontificia Universidad Católica del PerúPE, 2016-04-14)Las prácticas religiosas y políticas no se diferenciaban para gran parte de los yánesha hasta mediados del siglo XX. En sus despliegues, la figura sacerdotal del cornesha’ tenía un lugar privilegiado como mediador en los ... -
Rendón Willka como Inkarrí: EL HÉROE DE TODAS LAS SANGRES
(Pontificia Universidad Católica del PerúPE, 2020-04-21) -
Restauraciones de la memoria
(Pontificia Universidad Católica del PerúPE, 2020-07-01) -
Riviera: Concreto en el mar
(Pontificia Universidad Católica del PerúPE, 2020-07-01) -
La ruta del día a día: cotidianidad laboral en una empresa de transporte público urbano en el Perú neoliberal
(Pontificia Universidad Católica del PerúPE, 2020-07-01)La aplicación de políticas neoliberales a partir de la década de 1990 implicó reformas en el sector de transporte. Estas reformas significaron la liberalización del sistema de transporte, con las cuales se eliminaron varias ... -
¡Salir con la Divinidad de todos los armarios! Género, religión y diversidad sexo-genérica
(Pontificia Universidad Católica del PerúPE, 2023-08-24)Intersectionality has made it possible to recognize and denounce many edges around the violence experienced by multiple corporalities. A variable in the middle of the political and cultural scene in the American continent ... -
Sartrapi, M., & Parronaud, V. (Directores). (2007). Persépolis. [Película]. Celluloid Dreams
(Pontificia Universidad Católica del PerúPE, 2022-06-28)El presente texto analizará el proceso de construcción de la feminidad de la protagonista a partir de los cambios sociales y políticos que experimenta en su país natal, así como desde su ... -
Sendero Luminoso, los locos, los otros
(Pontificia Universidad Católica del PerúPE, 2004) -
Ser hombre en tiempos de precariedad laboral: El caso de los profesionales que perdieron sus empleos a consecuencia de las reformas laborales de los años 90 en el Perú
(Pontificia Universidad Católica del PerúPE, 2009)En 1991 se iniciaron cambios en la legislación que hicieron de Perú uno de los países que más ha flexibilizado su mercado laboral. La precariedad que caracterizaba tradicionalmente al empleo de sectores populares y al ... -
“Ser negro en pueblo de indios”: Los esclavos del valle de Jauja del Siglo XVII
(Pontificia Universidad Católica del PerúPE, 2008)El siguiente artículo demuestra la presencia de esclavos negros en el valle de Jauja durante el Siglo XVII. Las características del valle, la baja proporción de la población y el número desigual de esclavos de cada sexo ...