Prácticas racistas en la democracia virtual : la construcción de identidades en la fan page Verguenza Democrática en Facebook
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Abstract
Según D’adamo, García y Freidenberg (2007), Internet es visto como el espacio
democrático por excelencia por permitir la expresión de la opinión al ciudadano común
para una amplia e indeterminable audiencia sin la mediación ni censura de grupos de poder,
como sí ocurre en los medios de comunicación tradicionales, y por facilitar los debates
horizontales entre los ciudadanos. No obstante, el análisis de páginas de redes sociales
revela que las interacciones virtuales muchas veces reproducen prácticas sociales en las que
priman las representaciones y jerarquizaciones sociales hegemónicas. Un ejemplo de ello es
la fan page Vergüenza Democrática (VD) de Facebook. En esta página, los administradores
recogen fragmentos de páginas personales de usuarios de Facebook, los comentan y ponen
a disposición de sus participantes, de modo que se generen, a partir de ellos, debates acerca
de la democracia en el Perú.
Concretamente, en este trabajo, se han analizado aquellos fragmentos en los que usuarios
criticaban a los seguidores de Ollanta Humala, candidato a las elecciones presidenciales
peruanas en 2011, los comentarios de los administradores y los debates correspondientes.
Estos fragmentos son considerados por los administradores y muchos participantes
“vergonzosos” para la democracia, pues presentan mensajes de odio contra los
simpatizantes de Humala. Asimismo, son atribuidos a los “ppkausas”, votantes de Pedro
Pablo Kuczynski, otro postulante a la presidencia. El análisis de VD demuestra que el
ejercicio de la ciudadanía a través de la expresión de la opinión no es tan libre como
proponen sus administradores. En principio, [1] estos administradores usan estrategias
discursivas que orientan solapadamente el debate; de este modo, pretenden construir un
frente homogéneo con los participantes para criticar los fragmentos “vergonzosos” que
atribuyen a los “ppkausas”. Además, [2] los administradores y muchos de los participantes
del debate reproducen las prácticas discursivas de odio que critican en dichos fragmentos.
Por otro lado, [3] los participantes subvierten la intención homogeneizadora de los
administradores al diversificar sus posiciones políticas y denunciar el racismo presente en
la página, de modo que la conducen hacia su cierre temporal.