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dc.contributor.authorValdiviezo Aritza, Martínes_ES
dc.date.accessioned2018-04-09T22:59:39Z
dc.date.available2018-04-09T22:59:39Z
dc.date.issued1996es_ES
dc.identifier.urihttp://revistas.pucp.edu.pe/index.php/arete/article/view/5203/5195
dc.description.abstractPara los fines de esta exposición vamos a asumir como un principio explicativo que la obra de Descartes es una respuesta, en primer lugar, a la crisis de la ciencia escolástica, y, en segundo lugar, al avance, por un lado, del escepticismo, y, por otro, del hermetismo de inspiración platónica, en el siglo XVII. Dentro de los diversos aspectos que alberga este contexto nos situaremos en el ámbito de la ciencia natural, es decir,de la física.es_ES
dc.description.sponsorshipPontificia Universidad Católica del Perú. Departamento de Humanidades
dc.formatapplication/pdf
dc.language.isospa
dc.publisherPontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editoriales_ES
dc.relation.ispartofurn:issn:2223-3741
dc.relation.ispartofurn:issn:1016-913X
dc.rightsAttribution 4.0 International*
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccesses_ES
dc.rights.urihttp://creativecommons.org/licenses/by/4.0*
dc.sourceAreté; Vol. 8, Núm. 2 (1996)es_ES
dc.subjectFilosofíaes_ES
dc.subjectMetafísicaes_ES
dc.titleFundamentos teológico - metafísicos de la física cartesianaes_ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.type.otherArtículo
dc.subject.ocdehttps://purl.org/pe-repo/ocde/ford#6.03.01
dc.publisher.countryPE
dc.identifier.doihttps://doi.org/10.18800/arete.199602.004


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