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Dialogando sobre la utopía andina
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Sistema de Bibliotecas, 1986-10-12)
El Periodo Formativo en la sierra central: introducción
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 1998)
El artículo no presenta resumen
¿Qué es la utopía andina? (II)
(El Diario de Marka, 1982-07-11)
Importancia de las Salinas de San Blas durante el Periodo Formativo en la sierra central del Perú
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 1998)
Basado en excavaciones en el sitio de San Blas en 1974, el autor presenta una secuencia desde el Periodo Arcaico Tardío al Periodo Intermedio Temprano, complementada con una breve descripción del tardío estilo San Blas ...
Excavaciones en el sitio La Bomba, valle medio de Jequetepeque, departamento Cajamarca
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 1997)
En este trabajo se presentan los resultados preliminares de las excavaciones en el sitio arqueológico La Bomba ubicado en el valle medio de Jequetepeque, departamento de Cajamarca, realizadas por el autor como parte de un ...
Contribuciones hacia la cronología del Periodo Arcaico en las punas de Junín
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 1999)
La estratigrafía y tipología de Uchkumachay, Junín, están presentadas así como los resultados preliminares de un estudio comparativo entre Uchkumachay y Telarmachay en colaboración con D. Lavallée y M. Julien. Estos ...
Parentesco y agricultura en un pueblo peruano
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 1980)
Al estudiar las comunidades campesinas de los Andes del norte del Perú uno encuentra frecuentemente dos patrones: uno a base de recursos altamente diversificados y otro bajo un sistema de parentesco extremadamente flexible ...
Los mates tallados de Huaca Prieta: ¿evidencias del arte Valdivia en el Arcaico centroandino?
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 1999)
Los dos mates encontrados por Junius B. Bird en el entierro 903 de Huaca Prieta, valle de Chicama, se consideraron por mucho tiempo como extraños en un contexto cultural cuya complejidad no era aparente al principio (Bird ...
Parientes, compadres y comuneros en Cusipata (Perú)
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 1980)
La gente de Cusipata debe ser considerada como un todo en relación a la tierra. Este todo debe verse como una empresa colectiva continua, de la cual la fiesta es el símbolo activo central. La pachamama, considerada como ...
Europa y el país de los incas: la utopía andina
(CONDOReditores, 1986)