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La co-pertenencia entre hermenéutica, diálogo e interculturalidad
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2009)
Que la hermenéutica, el diálogo y la interculturalidad se co-pertenezcan no significa, sin embargo, que la interpretación, la escucha atenta del otro y la convivencia de lo diverso se confundan entre sí. Cada una de estas ...
Educar en Ciudadanía Intercultural : experiencias y retos en la formación de estudiantes universitarios indígenas
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2007)
Este libro intenta dar cuenta de la realidad de la interculturalidad, teorizar sobre ella y proponer una educación ciudadana desde esa perspectiva. El volumen encuentra sus orígenes en un curso sobre Ciudadanía y liderazgo ...
Hermenéutica e interculturalidad. Alteridad y conflictos
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2009)
Gadamer creía que filosofía es algo que de manera eminente se puede hacer entre amigos, porque entre ellos no es necesario simular que se sabe lo que no se sabe, lo cual permite entrar al diálogo asumiendo de manera cabal ...
No una sino muchas ciudadanías: una reflexión desde América Latina
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Red Internacional de Estudios Interculturales, 2005)
En Perú, la educación bilingüe intercultural tiene aún un marcado sesgo lingüístico. Aún no se sabe bien qué es “lo intercultural” de la EBI y menos aún como aterrizarlo en el aula. La importancia que se le otorga a lo ...
La impostergable alteridad: del conflicto a la convivencia intercultural
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Red Internacional de Estudios Interculturales, 2004)
Las tensiones y conflictos interculturales cada vez más crecientes tanto en
el Hemisferio Norte como en el Hemisferio Sur constituyen un signo
preocupante de los tiempos actuales. Estas tensiones se han generado, en
gran ...
Aportes de la hermenéutica diatópica al diálogo intercultural sobre los derechos humanos
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2009)
La concepción intercultural de los derechos humanos parte de la toma de conciencia de la pertenencia de la concepción ilustrada de la ciudadanía —tanto en su versión liberal como en su versión republicana— a un topos ...