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La oralidad, el gesto y la filacteria en la cultura visual colonial neogranadina
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2015)
La tradición historiográfica, con frecuencia, ha situado la cultura colonial en un espacio independiente de los fenómenos de la primera modernidad. Se le ha visto como un conjunto de manifestaciones políticas y sociales ...
Bowen Silva, Martín. Experimentar el cuerpo y escribir los pecados. La confesión general de José Ignacio Eyzaguirre (1799-1804). Lima: Instituto Francés de Estudios Andinos, 2014, 160 p.
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Instituto Riva Agüero, 2014)
No contiene resumen
La historiografía andina y la idea de propiedad
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2012)
Es innegable que la conquista y la posterior colonización del Perú generaron más de un conflicto. Tal vez el de más trascendencia haya sido el cultural, pues desde los años de Pizarro el sistema andino ha tenido que ...
Colecciones especiales en el fondo reservado de la Biblioteca del Instituto Riva-Agüero, PUCP: los desafíos del siglo XXI
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Instituto Riva Agüero, 2011)
Hasta el año 2002, la Biblioteca del Instituto Riva-Agüero (IRA) de la Pontificia Universidad Católica del Perú (PUCP) mantuvo sin visibilidad casi la totalidad de su fondo reservado y parte de él se encontraba disponible ...
Autoridades locales y comunidades indígenas en el Perú del siglo XIX. Una aproximación desde la sierra centro y norte del Perú
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Instituto Riva Agüero, 2014)
Este artículo aborda las transformaciones del vínculo institucional entre las poblacionesperiféricas (rurales e indígenas) y el Estado durante la creación e implementación de ungobierno republicano que intentaba cambiar ...
Agua y poder colonial: ciclos, flujos y procesiones en el manejo hidráulico urbano en Lima durante el siglo XVII
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Instituto Riva Agüero, 2014)
Este artículo presenta el espacio hidráulico limeño urbano del siglo XVII y los esfuerzos delcabildo de Lima para gobernarlo. Con base en un análisis detallado de las menciones sobreel agua en los Libros de cabildos de ...
Somos cristianos, no judíos. Portugueses en la “gran complicidad” y el auto de fe limeño de 1639
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Instituto Riva Agüero, 2014)
Uno de los aspectos más recurrentes en los estudios sobre los portugueses en el Perú colonialha sido el de su consideración como judaizantes. De hecho, el proceso iniciado por la“gran complicidad”, que culminó con el auto ...
La aceptación de la verdad en la historiografía
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2012)
Uno de los requisitos esenciales del historiador, además de la competencia como profesional en la investigación, es de índole ética. Consiste en el deseo y la búsqueda constante de la verdad histórica. Ello supone no ...
Guivobich Pérez, Pedro. El Edificio de Letras. Jesuitas, educación y sociedad en el Perú colonial. Lima: Universidad del Pacífi co, 2014, 173p.
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Instituto Riva Agüero, 2014)
No contiene resumen
"Infantes en la existencia social" El concepto de revolución en el pensamiento de José Victoriano Lastarria (1842-1850)
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Facultad de Letras y Ciencias Humanas, 2015)
Estudio del cambio semántico en el concepto de revolución en el pensamiento de José Victorino Lastarria, entre 1842 y 1850, como consecuencia de los fenómenos suscitados en su tiempo.