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Holly Ramona: La ciencia y el ideal contemporáneo de excelencia
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 1999)
Según un viejo modo de pensar, la objetividad de una propuesta queda seriamente comprometida si, a cualquier nivel, ésta resulta problemática con respecto a la verdad o depende de teorías de cualquier tipo. Ningún discurso ...
Fragments d'un séminaire sur la vertu et l' autonomie
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 1999)
Después de haber subrayado las tres dificultades de la definición aristotélica de virtud --el oxímoron hexisproairetiké como aporía central, el equilibrio difícil entre phrórimos y lagos, y la impresión enigmática de ese ...
Balance de la arqueología peruana en relación a su caracter interdisciplinario
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Instituto Riva Agüero, 1995)
No contiene resumen
Nota sobre la tradición doxográfica de los términos filósofo y filosofía
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 1999)
La nota es una presentación, que no pretende ser exhaustiva, de los principales momentos de la tradición doxográfica sobre los términos filósofoy filosofía mostrando sus variaciones de significado. Se discute la atribución ...
El tejer y las identidades de género en el Perú en los inicios de la colonia
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Instituto Riva Agüero, 1997)
No contiene resumen
El sentido monitorio de la historia en Riva-Agüero
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Instituto Riva Agüero, 1994)
No contiene resumen
Davidson, entre el realismo y el idealismo
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 1998)
En 'The Structure and Content of Truth Davidson propone la adopción de una posición intermedia entre las teorías realistas y las teorías epistémicas. A nuestro entender dicha adopción, lejos de constituir un corte con sus ...
El otro como extensión del yo: respuesta a Antonio Perez
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 1993)
Heidegger y Hegel: distancia y proximidad
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 1996)
No siendo epígono ni refutador de Hegel, Heidegger inició muy pronto (desde su Tesis de habilitación en 1915) y continuó hasta muy tarde (la última referencia a Hegel es de 1969) un diálogo con el pensamiento de Hegel. En ...
No por la honra sino por el interés : piratas y comerciantes a fines del siglo XVII
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Instituto Riva Agüero, 1997)
No contiene resumen