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Autorsearch.filters.applied.operator.equals: search.filters.author.Giusti, MiguelTemasearch.filters.applied.operator.equals: search.filters.subject.Derecho--Filosofía

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    ÍtemAcceso Abierto
    ¿Se puede prescindir de la ciencia de la lógica en la filosofía del derecho de Hegel?
    (Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2015) Giusti, Miguel
    La pregunta planteada en el título de este ensayo alude a los intentos de algunos autores contemporáneos, entre ellos principalmente el de Axel Honneth, por reactualizar las tesis centrales de la Filosofía del derecho (FD) de Hegel, pero prescindiendo deliberadamente de su dependencia conceptual de la Ciencia de la lógica (CL). Responder a esa pregunta no es tan fácil como podría parecer a primera vista, o como quizás podría pensarse si se recuerdan sencillamente las numerosas y enfáticas declaraciones del propio Hegel en sentido contrario. Porque, como es natural, la pretensión de prescindir de la concepción metodológica desarrollada en la CL no se formula porque se desconozcan las aseveraciones hechas por Hegel al respecto en la FD, sino pese a conocerse y con el explícito propósito de ignorarlas por razones filosóficas consideradas justificadas.
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    ÍtemAcceso Abierto
    Dimensiones de la libertad : sobre la actualidad de la filosofía del derecho de Hegel
    (Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2015) Giusti, Miguel
    Si hay una obra de Hegel que posee una creciente y sorprendente actualidad, ella es su Filosofía del derecho, publicada en el año 1821. Una amplia gama de publicaciones echan mano a planteamientos originales provenientes de dicha obra, tales como: el concepto de “espíritu” (o de “comunidad”), la problemática del reconocimiento (de identidades culturales), la cuestión del multiculturalismo, la institucionalización social de valores comunes o simplemente la prioridad de la política por sobre la economía. La causa principal de esta actualidad se halla, sin duda, en el modo original en que Hegel reformula la concepción moderna de la libertad hasta hacer de ella la estructura normativa y multidimensional de la vida social.