Monografías

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Contenido
Libros
  • Flores, A. (Comp.) (1976). A modo de presentación. En La historia como ciencia social (t.II) (pp. i-viii). Lima : Pontificia Universidad Católica del Perú, Departamento de Ciencias Sociales.

  • Flores, A.(1976).Arequipa y el sur andino. Lima : Pontifcia Universidad Católica del Perú, Departamento de Ciencias Sociales.

  • Flores, A.(1974).Los mineros de la Cerro de Pasco, 1900-1930 : un intento de caracterización social. Lima : Pontificia Universidad Católica del Perú Departamento Académico de Ciencias Sociales, Area de Sociología.

  • Flores, A.(1976).Movimientos campesinos en el Perú : balance y esquema. Lima : Pontifcia Universidad Católica del Perú, Programa Académico de Ciencias Sociales.

  • Flores, A.(1974).La nación como utopía : Túpac Amaru, 1780. Lima : Pontifcia Universidad Católica del Perú, Departamento de Ciencias Sociales.

  • Presencia y aporte de Alberto Flores Galindo : homenaje (1990). Lima : Pontificia Universidad Católica del Perú, Facultad de Ciencias Sociales, Departamento de Ciencias Sociales.

  • Flores, A. (Comp.) (1975). Presentación. En La historia como ciencia social (pp. i-ix). Lima : Pontificia Universidad Católica del Perú.

  • Flores, A. & Portocarrero, G.(Comp.) (1986). Presentación. En Psicoanálisis y ciencias sociales (pp. 1-4). Lima : Pontificia Universidad Católica del Perú, Departamento de Ciencias Sociales.

  • Flores, A., Plaza, O. & Oré, M. (1977).Oligarquía y capital comercial en el sur peruano (1870-1930). Lima : Pontifcia Universidad Católica del Perú, Programa Académico de Ciencias Sociales.

  • Flores, A., Plaza, O. & Oré, M. (1976).La sociedad oligárquica : un proyecto de investigación. Lima : Pontifcia Universidad Católica del Perú, Departamento de Ciencias Sociales.

    • Tesis
  • Flores, A. (1982). Aristocratie et plebe: Lima, 1760-1830. Tesis para optar el grado de Doctor en Historia, l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales.

  • Flores, A.(1972).Los mineros de la Cerro de Pasco, 1900-1930 : un intento de caracterización social. Tesis para optar el grado de Bachiller en Humanidades, Programa Académico de Letras y Ciencias Humanas, Pontifcia Universidad Católica del Perú

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    Subject: search.filters.subject.Historia social--Perú

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      La nación como utopía : Túpac Amaru, 1780
      (Pontificia Universidad Católica del Perú, Departamento de Ciencias Sociales, 1974) Flores Galindo, Alberto, 1949-1990
      En este artículo se intenta desarrollar una idea (¿una hipótesis?) que podría expresarse en estos términos: explicar de que manera en los años finales del siglo XVIII con el movimiento de Tupac Amaru, se planteó en el terreno de las ideas y en la lucha inmediata el problema de la nación en el Perú. A partir de esa explicación intentamos sugerir un problema y un tema que interesan a la investigación histórica y a la sociología: la explicación,de los movimientos utópicos.
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      La sociedad oligárquica : un proyecto de investigación
      (Pontificia Universidad Católica del Perú, Programa Académico de Ciencias Sociales, 1976-05) Flores Galindo, Alberto, 1949-1990; Plaza J., Orlando; Oré, María Teresa
      Esta comunicación tiene como finalidad presentar un proyecto de investigación. Conviene subrayarlo para justificar de alguna manera el carácter hipotético de nuestras afirmaciones. En realidad se trata de exponer un conjunto coherente de interrogantes. Esto último no obstante que hemos venido trabajando sobre el tema durante un año. En nuestra investigación subyacen algunas preocupaciones que es necesario explicitar. Ellas se pueden resumir en el intento de retomar dos viejas interrogantes de las ciencias sociales en el Perú: a) el carácter de la sociedad peruana, debate relacionado con la estructura dela sociedad peruana (el dilema feudalismo o capitalismo) y con la definición de su clase hegemónica (la discusión sobre oligarquía y más recientemente sobre la burguesía nacional); b) el problema nacional, es decir, la vieja pregunta en torno a si el Perú es o no una nación y la relación existente entre nación y regionalismo. Nos interesa pensar estos interrogantes desde el presente. Es el presente el criterio que nos permite determinar el "verdadero pasado", separar la "historia real" de lo "casual y contingente" (Gramsci). Es por eso que nos ubicamos en la perspectiva del desarrollo del mercado interior.