Sociología

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    Mariátegui, el marxismo y nuestro tiempo
    (Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 1995) Balbi, Carmen Rosa
    Es de sobra conocido que Mariátegui regresa de Europa en 1924, habiendo adoptado de manera clara, el marxismo. Mi intención en estas- líneas es reflexionar sin embargo sobre los factores que creo fueron perfilando hasta hacer conclusiva esta opción. El marxismo y el sicoanálisis constituyen los aportes sustantivos del pensamiento crítico moderno y Mariátegui, al optar por el primero y mostrar, como hombre sensible y perceptivo un pronto y pionero interés por esta naciente disciplina que se constituyó en un producto avanzado de su tiempo.
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    La recomposición de las clases medias y el voto en el Perú
    (Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2012) Balbi, Carmen Rosa
    El presente estudio ha sido estructurado en tres partes. En primer lugar, se estudiarán las transformaciones, cambios y continuidades de la clase media peruana entre las década del cincuenta y setenta, y su relación con la movilidad social clásica entendida a partir del acceso a la educación, en tanto políticas educativas —en el primer belaundismo— e impulso de la industrialización por sustitución de importaciones (ISI), bajo el velasquismo. En segundo lugar, el análisis girará en torno al impacto de las políticas económicas de fines de los ochenta y noventa, al amparo de las políticas del Consenso de Washington (Stiglitz, 2003) y que afectarán seriamente a las clases medias social y económicamente. En tercer lugar, nos acercaremos a la idea de la recomposición de la clase media con la aparición de los sectores emergentes y las nuevas transformaciones que le suceden, donde quizá la más relevante sea la expansión de la informalidad. La estructura del trabajo se presenta en el flujo 1.
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    ¿Una ciudadanía decoyuntada o redefinida por la crísis? : de "Lima la Horrible" a la identidad chola
    (Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 1997) Balbi, Carmen Rosa
    En los últimos años las ciudades se han erigido, qué duda cabe, en los espacios privilegiados de una intensa lucha por la constitución de ciudadanía, reconocida ésta por algunos rasgos que la caracterizan, tales como la igualdad de derechos y obligaciones de los ciudadanos, la pertenencia a una comunidad política, la garantía estatal de la vigencia de los derechos ciudadanos a través de instituciones orientadas hacia esos fines y la existencia de un espacio público; a lo que debemos sumar aquel aporte de Hobsbawn: el derecho y la aspiración al reconocimiento. En estas ciudades de remozado rostro, la migración -como señala Franco- no sólo transforma el escenario político-cultural en que se desarrolla la vida peruana, sino que convierte a los centros urbanos en el espacio privilegiado de encuentros, intercambios y fusiones de las corrientes étnico-culturales del país, forjando así precarias realidades pero también el vasto potencial de comunidad nacional.
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    Lima : aspiraciones, reconocimiento y ciudadanía en los noventa
    (Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 1997) Balbi, Carmen Rosa
    ¿Es posible acercarnos a una comprensión de los principales procesos que han redefinido el rostro siempre caótico de la ciudad de Lima en la última década? A través del análisis del desarrollo de la microempresa, del papel del tejido organizativo alentado por la crisis económica de las complejidades de la gestión local, de la participación de la mujer en la política, de la migración acicateada por la violencia y de nuevas formas de expresividad cultural, podemos ver cómo se constituyen y redefinen las aspiraciones de los habitantes de esta ciudad.