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La doctrina kantiana del esquematismo trascendental
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2005)
El objetivo de nuestro artículo es ofrecer una interpretación del capítulo sobre El esquematismo de los conceptos puros del entendimiento” de la Crítica de la razón pura de Immanuel Kant. Nuestra hipótesis es que en la ...
Fichte y Heidegger: el problemático significado ontológico de la Wissenschaftslehre
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2016-08-01)
El presente artículo tiene como objetivo señalar las limitaciones de una interpretación de la filosofía de Fichte en un sentido ontológico. Durante el período de Jena (1794-1799), está claro que Fichte atribuye una función ...
Husserl, lector de Kant. Apuntes sobre la razón y sus límites
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2012)
Una revisión preliminar de la lectura que hace Husserl de Kant muestra que ambos pensadores representan dos tipos de filosofía esencialmente distintas en sus métodos y alcances. El juicio que hace Husserl sobre Kant permite ...
Volviendo a Husserl. Reactualizando el contexto filosófico tradicional del problema” fenomenológico del otro. La Monadología de Leibniz
(Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2011)
La motivación interna que llevó a Husserl a revisar su visión tempranadel Ego puro como vacío de contenido esencial puede rastrearse con el fin de explicarsu reformulación de la fenomenología como la egología del Ego ...
Aproximaciones al concepto de "Mundo de la vida" en la crisis de la ciencias europeas y la fenomenología trascendental de Edmund Husserl (1936)
(Pontificia Universidad Católica del Perú, 2016-09-30)
El presente trabajo tiene como objetivo principal
alcanzar una aproximación al concepto de "mundo de la
vida" a partir del análisis de sus principales
significados, tal como ellos se exponen fundalmentamente en la. parte ...