Revista del Instituto Riva Agüero

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ISSN: 2415-5896
e-ISSN: 2519-1470

La Revista del Instituto Riva-Agüero es una publicación semestral que difunde contribuciones en español e inglés de temas peruanistas y de las humanidades, incluidas las áreas de antropología, arqueología, arquitectura, arte y cultura popular, derecho, filosofía, historia, literatura y lingüística. Comprende tres secciones: artículos, notas y reseñas de libros.

Asimismo nuestra publicación pasa por un proceso de evaluación doble ciego realizada por pares externos.

Los criterios para seleccionar las contribuciones se basan en la originalidad, es decir, que no se hayan publicado anteriormente de manera parcial o total (en formato impreso ni electrónico), así como en la pertinencia temática y el rigor científico aplicado en la investigación.

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    1821: La celebración de la Independencia del Perú en Santiago de Chile
    (Pontificia Universidad Católica del Perú, 2021-05-27) Sánchez Rodríguez, Susy
    Este artículo se centra en la celebración de la independencia del Perú en la ciudad de Santiago de Chile durante el mes de agosto de 1821, empleando, principalmente la información del diario oficial denominado Gazeta Ministerial de Chile. Se analiza el intenso ciclo festivo que produjo la denominada liberación de Lima, ocurrida el 10 de julio del mencionado año, cuando las fuerzas patriotas, bajo el mando del general San Martín, ingresaron en la ciudad. La primera parte presenta el profundo vínculo simbólico entre la liberación de Lima y el desastre sufrido por los patriotas en la batalla de Rancagua en 1814. La segunda parte presenta cómo la celebración de la independencia del Perú sublimó la legitimidad política y simbólica del director supremo, Bernardo O’Higgins, quien se convirtió en un heroico líder continental y la encarnación de una nación triunfante.
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    A values-laden history: Jeffrey Klaiber S. J. y la historiografía sobre los jesuitas en Latinoamérica
    (Pontificia Universidad Católica del Perú, 2020-12-12) Fulkerson S. J., Taylor
    Como historiador de los jesuitas en Latinoamérica, Jeffrey Klaiber S. J. ha contribuido al estudio de las misiones y la restauración de los jesuitas en América, y también ha desarrollado una visión histórica distinta de otras corrientes historiográficas. Su énfasis en ciertos valores —la modernidad, la inculturación y la continuidad en el modo de proceder de la Compañía de Jesús— tiene raíces en su propio ser jesuita. Al vincular esa visión con el desarrollo de los estudios jesuíticos, y siguiendo a John O’Malley S. J., este ensayo busca interpretar lo que distingue el aporte de Klaiber.
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    Abelardo Gamarra “El Tunante” y el narrador forastero en los artículos de costumbres en “Rasgos de Pluma” (1875-1877)
    (Pontificia Universidad Católica del Perú, 2018) Torres Espinoza, Jannet
    Abelardo Gamarra construyó en sus artículos de costumbres un narrador costumbrista con características de un forastero serrano en Lima. En esta construcción, influyen algunas señas biográficas del escritor, así como el contexto de migraciones del campo a Lima a mediados del XIX. Analizo tres constantesrelacionadas en sus artículos: el significado del seudónimo “El Tunante”, la crítica a Lima y la nostalgia que expresa el narrador por la sierra. El presente estudio gira en torno de  cuatro artículos publicados en su columna “Rasgos de pluma” en el diario peruano El Nacional entre 1875 y 1877.
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    La actualidad de Santo Tomás de Aquino. Los aportes de Tomás de Aquino a la epistemología moderna: el conceptualismo
    (Pontificia Universidad Católica del Perú, 2019-12-06) D’Onofrio, Sandro R.
    Santo Tomas de Aquino no puede ser considerado como un simple pensador anclado en la Edad Media, cuya filosofía premoderna no conlleva a repercusiones en el pensamiento filosófico actual. Todo lo contrario, un análisis de su postura conceptualista realista representativa nos revela que su doctrina aún puede y debe fortalecer nuestras disquisiciones epistemológicas presentes
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    Agro asociativo, lucha por la tierra y comunidad después de la reforma agraria en Puno, Perú
    (Pontificia Universidad Católica del Perú, 2020-12-12) Burneo, María Luisa
    El artículo traza las trayectorias que siguieron las empresas asociativas en Puno después de la reforma agraria. Analiza los cambios en la estructura de la tierra a la luz de los procesos de reestructuración agraria y de la formación de nuevas comunidades campesinas. El planteamiento central es que la reforma agraria implementada por el gobierno de Velasco tuvo particularidades que deben ser incorporadas en la lectura de esta como un proceso con variaciones regionales. Asimismo, se sostiene, a partir del análisis y trayectoria de dos grandes empresas asociativas –Picotani y Kunurana–, que el aparato del gobierno velasquista no realizó una lectura adecuada de las distintas lógicas de tenencia de la tierra de las familias campesinas ganaderas, ni de la presión de las comunidades colindantes por los recursos de agua y tierra. La lucha por la tierra, surgida por las expectativas de miles de familias comuneras y por una distribución considerada desigual, es uno de los ejes centrales de este texto. Desde esa perspectiva, la reforma agraria, más que un evento que duró unos años (1969-1975), fue un proceso que se superpuso a dinámicas previas de más largo plazo y se insertó en territorios diversos y en microprocesos sociales en curso con los cuales se traslapó, lo que generó tensiones y conflictos en las siguientes dos décadas. En el caso que se ha estudiado, ello implicó la reconfiguración del espacio surandino y la consolidación de cientos de comunidades con un régimen de tenencia de la tierra parcelario en su interior.
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    Los alfares marrones de los sitios lima. Implicancias de una aproximación arqueométrica a su proveniencia
    (Pontificia Universidad Católica del Perú, 2022-06-08) Vega Centeno Sara Lafosse, Rafael; Palomino Rojas, Edson
    We present the results of XRF analyses on a sample of brown wares from Huaca 21 (Middendorf) of the Maranga Complex, which correspond to the Lima culture occupation. The analyses reveal that they are exogenous to Maranga and the coastal region. Furthermore, a formal comparison with ceramics recovered in the middle and upper valleys of Chancay and Chillón suggests that brown wares might have been produced in highland loci and, hence, their presence at Lima sites open a series of inquiries on the nature of coast-highland interactions during the Early Intermediate Period and the beginnings of the Middle Horizon Period in central Perú.
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    Álvarez de Arenales y el sistema de divisiones durante la Independencia de la Audiencia de Charcas
    (Pontificia Universidad Católica del Perú, 2021-10-26) Mamani Siñani, Roger L.
    This work analyzes the armed struggle in the territory of the Audiencia de Charcas during the war of Independence with the system of divisions, an organization carried out by Juan Antonio Álvarez de Arenales, who ordered and coordinated the actions of different guerrilla groups under the umbrella conferred by the titles granted by the authorities of the United Provinces of Río de la Plata. It describes the structure that was implemented, the operation, the leaders and the troops that were part of that organization.
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    La amenaza fantasma: El virrey Pezuela frente a la Expedición Libertadora (1818-1820)
    (Pontificia Universidad Católica del Perú, 2021-05-27) Alvarado Luna, Patricio A.
    Tras la batalla de Maipú en 1818, el siguiente paso en el plan de San Martín para asegurar la independencia fue dirigirse al Perú. Para esto, se formó un plan que tomó casi dos años en concretarse: la Expedición Liberadora. Durante este tiempo, desde el virreinato peruano, el virrey Pezuela, temeroso de su arribo, organizó diversas medidas defensivas para Lima y la costa. Este temor generó un miedo colectivo y diversos cuestionamientos al virrey. El presente artículo analiza, centrándose en la Memoria de Pezuela, la situación virreinal desde los primeros rumores de la formación de la Expedición Libertadora en 1818 hasta su arribo en 1820.
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    Amor y política: dos modos de entender el patriotismo en el tránsito del Virreinato a la República en el Perú
    (Pontificia Universidad Católica del Perú, 2018) Franco Block, Aldo
    La élite ilustrada de fines del siglo XVIII y comienzos del XIX comprendió el concepto de patriotismo de dos maneras distintas; se propone el término “patriotismo utilitarista” para hacer referencia al promovido por la Sociedad de Amantes del País y “patriotismo republicano” a la opción difundida por Hipólito Unanue en el periódico Nuevo Día del Perú (1824), el cual sería válido extrapolar al resto de partidarios del régimen republicano después de proclamarse la independencia del Perú. Al explorar los fundamentos éticos y los modelos de sociedad e ideales de gobierno relativos a ambas formas de patriotismo, se evidencia la complejidad que supuso la recepción de dicho concepto por un determinado grupo social y se reconoce su relevancia dentro de la historia del pensamiento político peruano.
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    Antes y después del terremoto y tsunami de Lima de 1746: entre la comprensión científica y los imaginarios culturales en el mundo hispano
    (Pontificia Universidad Católica del Perú, 2022-10-31) Alvarez Ponce, Victor Emilio
    On October 28, 1746, an earthquake and tsunami destroyed the viceregal city of Lima and the port of Callao. The impact of that disaster on the Hispanic world was intertwined with the advancement of science and the understanding of nature. Various proposals from a progressive and academicist clergy tried to explain these phenomena. However, the society and a traditional faction of the Church in the face of these vulnerabilities reinforced, through fear, their own mechanisms of divine protection. This article proposes a parallel development between scientific understanding and cultural imaginaries about these catastrophes in the seventeenth and eighteenth centuries in the Western world.
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    Apuntes para la elaboración de una historia de la medicina tradicional andina
    (Pontificia Universidad Católica del Perú, 2016) Devoto Bazán, Erick
    En la actualidad, la medicina occidental ve con mayor interés las prácticas curativas tradicionales por ser estas menos invasivas y por contar con recetas y tratamientos de comprobada eficacia. Este acercamiento se ha logrado gracias a la ayuda de estudios históricos y antropológicos. Sin embargo, en el caso de la medicina tradicional peruana, la historiografía no ha trabajado con profundidad el tema. Este artículo pretende alentar el desarrollo de nuevos trabajos sobre este tópico y para ello reseña brevemente las fuentes escritas referentes a la medicina andina, desde las recopilaciones de los primeros cronistas en el XVI hasta los estudios actuales.
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    El ‘Atlas Geográfico Ibero-Americano’ de la editorial barcelonesa Alberto Martín (1901-1915)
    (Pontificia Universidad Católica del Perú, 2023-12-28) Montaner, Carme
    Alberto Martín was a publishing house founded in Barcelona in 1895 and specialized in the publication of geographical books. One of his most outstanding projects was the publication of a collection of Ibero-American geographical atlases. From 1901 began to publish the atlas of Spain in fascicles and later of Portugal, Peru and Mexico would come. The project had no continuation, probably due to marketing problems, despite having an outstanding cartography drawn up under the direction of Benito Chías Carbó. Well known in Spain, the Ibero-American geographical atlas project is practically unknown in Latin America.
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    Atlas Vallard: Uma narrativa francesa da América em meados do século XVI
    (Pontificia Universidad Católica del Perú, 2023-12-28) de Queiroz Pinto, Luciana
    The Vallard Atlas is a double-sheeted atlas-book, with fifteen maps and nautical information sheets housed at the Huntington Library in San Marino, California. This atlas is rich in iconography, abundant in wind roses, and with a vast list of toponyms on the coast. On the first leaf, it bears the description “Nicolas Vallard de Dieppe, 1547”. Five maps describe territories in America, the subject of this essay. The objective of this article is to make a contextualized reading of the French perspective in the process of Iberian colonization in America.
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    Ausencia, presencia, evocación. Un documento-monumento de un transitar jesuita: Diego de Rosales a Luis de Valdivia, Arauco, 1643
    (Pontificia Universidad Católica del Perú, 2016) Gaune, Rafael; Rolle, Claudio
    En este texto presentamos una edición crítica de un documento conservado en el Archivo Romano de la Compañía de Jesús, escrito por el jesuita Diego de Rosales en Arauco, Chile, el 20 de abril de 1643. El destinatario de la carta era el jesuita Luis de Valdivia que había fallecido, en Valladolid, el 5de noviembre de 1642. El remitente, al no conocer la noticia de la muertede Valdivia, convirtió implícitamente su texto en un retrato de una ausencia evocando su presencia a través de la referencia a los frutos del proyecto de guerra defensiva, ideado por Luis de Valdivia, entre 1612 y 1626, en el confín meridional del virreinato peruano.
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    Autoría de un cuento atribuido a Jorge Miota
    (Pontificia Universidad Católica del Perú, 2020-12-12) Wise, David O.
    El cuento La pared de enfrente apareció en la revista limeña Actualidades Revista Ilustrada en 1903 y recibió comentarios críticos muy favorables. La autoría del cuento se ha atribuido, repetidamente, a Jorge Miota, una figura menor de la literatura peruana de principios del siglo XX. La atribución es incorrecta. La pared de enfrente es, en realidad, una traducción del cuento Le mur d’en face del escritor francés Pierre Loti, de fama internacional en su época. Tanto el cuento de Loti como la traducción de Miota muestran una fina elaboración.
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    Bartolomé de Mesa Túpac Yupanqui: trayectoria de un comerciante de la élite indígena limeña (1774-1810)
    (Pontificia Universidad Católica del Perú, 2018-12-11) Vergara Ormeño, Teresa
    Análisis de la trayectoria de Bartolomé de Mesa Túpac Yupanqui, miembro de la élite comercial limeña de ascendencia indígena, en un periodo de grandes cambios que van desde la implementación de las reformas borbónicas y sus consecuencias en la economía limeña, pasando por la rebelión de Túpac Amaru II hasta la invasión francesa de España y el surgimiento de juntas de gobierno en diversos territorios americanos. Su estudio permite ver las similitudes y diferencias entre su accionar y el de cualquier comerciante español o criollo de su misma categoría y el proceso de cambio de su posición política, que pasó de la total fidelidad a la Corona española, pues fue el principal financista de las fiestas indígenas en honor de Carlos IV que se realizaron en Lima en 1790, a participar activamente en las conspiraciones que ocurrieron en la ciudad con el objetivo de conseguir una mayor autonomía para las elites locales. Se vinculó con Mateo Silva, abogado limeño, principal organizador de las reuniones secretas autonomistas en las que Bartolomé de Mesa participó activamente y por las que fue encarcelado y acusado de conspirador.
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