Vol. 27 Núm. 1 (2015)

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Tabla de Contenido
Artículos
  • La fundamentación del conocimiento a partir de una exigencia objetiva de redención: una línea sistemática a lo largo de la obra de Walter Benjamin Abadi, Florencia; 7-27
  • La democracia por venir en la filosofía derrideana: entre la soberanía y la incondicionalidad Balcarce, Gabriela; 29-44
  • Escepticismo e idealismo en la “Prueba del mundo exterior” de G.E. Moore Burdman, Federico; 45-67
  • Autoengaño, sistemas de creencias y errores en el autoconocimiento Fernández Acevedo, Gustavo; 45-67
  • Algunas críticas que desde Levinas pueden hacerse a la noción de “justicia” según Paul Ricœur y John Rawls Medina Delgadillo, Jorge; 87-99
  • Acto, objeto y contenido: pensar la intencionalidad desde la obra de Kazimierz Twardowski Niel, Luis; 101-128

    • Documentos
  • La respuesta de la filosofía trascendental de Fichte a la pregunta por el destino del hombre Hoffmann, Thomas Sören; 131-146

    • Reseñas
  • Ángela Calvo Saavedra: El carácter de la “verdadera filosofía” de David Hume, Bogotá: Pontificia Universidad Javeriana, 2012. Narváez, Jerónimo; 149-154

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      La democracia por venir en la filosofía derrideana: entre la soberanía y la incondicionalidad
      (Pontificia Universidad Católica del Perú. Fondo Editorial, 2015) Balcarce, Gabriela
      El presente artículo intenta realizar una lectura de la noción derrideana de democracia por venir”. A partir de esta noción el autor realiza una profunda lectura de la problemática de la democracia, tanto en lo que concierne a su fundamentación como a su concepto. Nuestra hipótesis es que la democracia por venir” permite a Derrida poner en un abismo a la democracia como resistencia a toda clausura totalizante en nombre de lo común y de lo igual. A la vez, nos interesará pensar  esta  noción  en  su  vinculación  con  la  soberanía  y  la  incondicionalidad, entendida esta última como apertura infinita a la alteridad.Palabras clave: