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dc.contributor.authorRosas, Alejandroes_ES
dc.date.accessioned2018-04-09T23:00:05Z
dc.date.available2018-04-09T23:00:05Z
dc.date.issued1990es_ES
dc.identifier.urihttp://revistas.pucp.edu.pe/index.php/arete/article/view/5018/5012es_ES
dc.description.abstractLa filosofía se ha preocupado desde susorígenes por el sentido de la vida humana. Estapreocupación es la que subyace a la Filosofíade la Historia, disciplina que surge en laépoca moderna con la pregunta por la existencia o inexistencia de un progreso en la historia. Autores como Kant consideran que el progreso,para poder valer como tal, ha de aconteceren el terreno de lo moral, sobre todo en sus manifestaciones sociales externas, es decir, enla realización del derecho natural en las formasconcretas de convivencia humana. En su Filosofíade la historia busca Kant argumentosracionales en favor de la existencia de unprogreso de este tipo. El principal obstáculo asus argumentos es la existencia del mal o delo irracional. Kant intenta superarlo argumentandoen favor de una concepción teleológicade la historia, según la cual la humanidadprogresa del mal hacia el bien. En el presente artículo ensayo una reconstrucción de los principales pasos de su argumentaciónes_ES
dc.formatPDFes_ES
dc.languageEspañoles_ES
dc.publisherPontificia Universidad Católica del Perú. Fondo editoriales_ES
dc.rightsArtículo en acceso abiertoes_ES
dc.rightsAttribution 4.0 Internationales_ES
dc.rights.urihttps://creativecommons.org/licenses/by/4.0/es_ES
dc.sourcePontificia Universidad Católica del Perúes_ES
dc.sourceRepositorio Institucional – PUCPes_ES
dc.sourceAreté; Vol. 2, Núm. 2 (1990); 261-279es_ES
dc.subjectFilosofíaes_ES
dc.subjectHistoriaes_ES
dc.titleEl conflicto entre lo racional y lo irracional en los fundamentos de la filosofía de la historia según Kantes_ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article
dc.type.otherArtículo


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